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桃花元辰宮
依照傳統觀落陰的說法，人住的地方叫做「陽宅」，而靈魂所住的地方就叫做「元辰宮」；而這個地方在地府，所以我們必須去地府尋找這個地方。在劉厝的觀靈術-境法上面，有理論上的差異。我們始終認為元辰宮應該是在「元辰星」內，非在地府；因為本命星與元辰星相互輝耀，而產生人的興衰生死。
不過不論境法還是觀落陰，對於元辰宮看法都一樣：元辰宮是人的外顯狀態具象化；也就是元辰宮能反映出現實與看不見上面的狀況。以元辰宮與桃花意象來判別一個人的狀況做出調整。
會冥科
顧名思義，會見冥間的人，就叫做會冥。這就是傳統觀落陰在做的事情。主要做的事情一樣，但有一個決定性的差異，就是我們不下地府。我們是職業道士，也沒看過普渡拔薦需要去地府的吧？所以我們跟觀落陰最大的差異就是：我們請亡靈上來。
如果是召請橫死的亡靈，請先告知。
調整與否
一般來說，桃花宮與元辰宮是可以「調整的」；但是調整的科目與觀花的科目是有差別的，狀況不同的調整與建議法科都不同。我們在觀完後會依照整體狀況來給「行為上」的建議與「法科調整」上的建議。當然，建議畢竟為建議，你是否要照做、是否要處理都是各位自己決定。
增斬花、祈緣
桃花也有分增與斬兩方面。但是桃花宮的斬桃花跟法科不一樣，桃花宮系列的斬桃花只能夠斬「自己」的爛桃花。而如果桃花沒問題，那問題可能就是需要祈緣。
境法VS觀落陰
劉厝鼎新境法，一直以來都是不傳於世的秘密。境法跟觀落陰相比，各有千秋；但是在成功率上，一枝獨秀。具報導，觀落陰成功率十人有一人成功；境法則是相反過來，十人「可能」有一人失敗。境法不存在代觀的問題，因為都是本人觀。
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